Nella Siria post-Assad “la sfiducia nell’altro è profondamente radicata”
La violenza intercomunitaria nella Siria meridionale della scorsa settimana ha evidenziato il radicamento delle divisioni settarie. Questo fenomeno sociologico e politico è stato alimentato durante la dittatura del regime di Assad e ha radici che risalgono all'epoca ottomana e al Mandato francese, secondo L'Orient-Le Jour.
Dal 13 luglio, la violenza che si sta scatenando nella Siria meridionale evoca la brutalità, ma anche il linguaggio e i metodi di un'epoca che molti speravano fosse finita. Come per i massacri costieri di marzo, l'altro – alawiti, drusi, beduini, sunniti, cristiani o sciiti – è diventato una bestia da macellare. "Porci", "cani", "traditori" e "terroristi" vengono giustiziati con un colpo alla testa, sventrati, bombardati o bruciati vivi. Intere famiglie vengono sterminate. I cadaveri si accumulano a terra. I miliziani cantano le lodi della "pulizia etnica".
Esecuzioni sommarie, stupri, rapimenti, saccheggi e umiliazioni hanno reintrodotto il terrore. "Pensavamo che la paura fosse stata abolita. Ma la sfiducia negli altri è così radicata che non poteva semplicemente scomparire", si lamenta lo storico Amar Moustafa. I siriani hanno ricominciato a contare i morti: la portata della distruzione non è la stessa, ma la nuova era ricorda crudelmente quella vecchia. "C'è una riproduzione di ciò che è stato detto e di ciò che è stato fatto", si lamenta lo scrittore e intellettuale Farouk Mardam-Bey.
Per cogliere la centralità dell’eredità baathista [in riferimento al partito Baath, al potere in Siria dal 19
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